Jeudi 21 mai 2026, 7e Semaine du Temps Pascal. Année A. Année Paire. Mémoire facultative de Saint Christophe Magallanès, prêtre, et ses compagnons, martyrs. Couleur liturgique : Blanc

Textes
Actes 22, 30 ; 23, 6-11 ; Psaume 15 (16), 1-2a.5, 7-8, 9-10, 11 ; Jean 17, 20-26

Ac 22, 30 ; 23, 6-11 nous offre le tableau de la comparution de Paul devant le Commandant, les grands-prêtres et le Conseil suprême. Appelé à s'exprimer sur ce qu'on lui reproche, Paul fait preuve d'une grande subtilité intellectuelle. Il connaît la composition de son auditoire et voit les forces antagonistes en présence : pharisiens et sadducéens. Les pharisiens et les sadducéens ont de profondes dissensions concernant la question de la résurrection des morts : croyance du côté des pharisiens, refus chez les sadducéens. Paul le sait et ce sera son unique angle de défense : " « Frères, moi, je suis pharisien, fils de pharisiens. C’est à cause de notre espérance, la résurrection des morts,
que je passe en jugement. »" Ses paroles vont occasionner un climat de disputes avec pour conséquence la fin prématurée de sa comparution. Paul nous dit simplement ceci : dans la défense de notre foi en Jésus-Christ, la connaissance du contexte est importante car elle demande d'agir et de parler avec intelligence. La foi n'est pas une question d'émotions. Il nous faut passer de l'émotion à l'intelligence pour confondre nos adversaires ou détracteurs. L'intelligence est un don de Dieu. Puis le Seigneur apporte son soutien à Paul. Mettons notre intelligence au service du Seigneur. Dans Jean 17, 20-26, Jésus élargit sa prière en passant de ses disciples à tous ceux et celles qui croiront en lui en tout temps et en tout lieu. Dans sa prière, il insiste sur l'unité des croyants dont la source est l'unité du Père et du Fils : " « Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu’ils soient un en nous, eux aussi ... »". L'unité des croyants n'est donc pas exclusivement socio-anthropologique. Elle est d'abord théologique car c'est en Dieu qu'elle s'enracine. Les chrétiens sont unis les uns les autres parce qu'ils professent tous la foi en Jésus et qu'ils sont enfants de Dieu. Autrement dit, c'est l'adhésion au Christ par une même foi et notre identité de fils et filles de Dieu qui exigent que nous soyons unis. Ensuite, notre unité comme croyants sera la confirmation de l'identité du Christ comme Envoyé du Père et de l'amour du Père pour tous. Enfin, dans sa prière, Jésus affirme qu'il nous a fait connaître et garder le Nom du Père, c'est-à-dire qu'il nous a maintenus dans la communion et dans l'amour de son Père. La prière de Jésus au seuil de son départ définitif vers son Père révèle la particularité de sa tendresse, sa délicatesse et son attention pour nous. Dans nos prières à la fois individuelles et collectives, recherchons toujours le bien de notre communauté de foi. Dieu nous bénisse abondamment. Parfaite journée.

Père Sylvain KOUASSI, Paroisse Saint Augustin de Bingerville